就像阿凡達那樣！—淺談「矯飾主義」
2020-01-23
2,843
《因為對奇美的愛情.9》就像阿凡達那樣！—淺談「矯飾主義」
「如來磨指為藥
手指變得，
越來越短了。」
多年前寫這首詩的詩人曾經與我分享這首詩的靈魂、靈藥、靈妙。
其實，
有時，我是頗為魯鈍的，
那天和他走在濟南路上，
聽他吟出詩句，
我不解的問：
佛陀為什麼要磨指？
詩人，停下腳步，
很嚴肅的望著我：
Michelle ，你知道嗎？
寫詩就是要
「寫到無人能及的想像，
然後用到無人能用詞句」！
這是一堂很深奧的詩學，
多年後，
我看到矯飾主義的畫作的神秘世界，
都會想起這段詩句。
「矯飾」二字的譯義其實並不精準，
「矯飾主義Mannerism」並非貶詞，
它應該只是一種極具「有意為之」風格表現手法。
奇美博物館的《聖馬丁與乞丐》這幅畫，
原是矯飾主義達師葛雷柯替托利多（Toledo）的「道明會」
教堂受損後，
輾轉成為美國「華盛頓國家畫廊」的收藏。
這件作品相當受歡迎，
所以葛雷柯又受委託而繪製了其他幅縮小的版本。
畫作中，
聖馬丁與乞丐人物身軀刻意地變形拉長，
極富於動態，
這是矯飾主義的風格。
矯飾主義風行於 1520 年至 1600 年之間的義大利，
這種風格是反拉斐爾的藝術表現，
打破了穩定、平衡，
以及理性的指導，
而以一種誇張、扭曲卻又巧妙且充滿目的性的複雜感官，
強調藝術家內心體驗與個人表現的追求。
它的特徵就是藉由瘦長的形式、誇大的風格、
矯飾主義的定評很兩極，
但在短暫的風行期間，
有帕米賈尼諾﹝Francesco Parmigianino﹞（1503 ~ 1540）、
蓬托莫Pontorme near 1494-1557）、
丁托列多﹝Jacopo Robusti 、Tintoretto﹞ （1518 ~ 1594）等大師。
矯飾主義的作品最富盛名的是烏菲茲美術館典藏的《長頸聖母》。
這幅畫作中，
修長的人體描繪時常讓我想起莫迪尼亞尼的《安妮》系列畫作，
以及莫迪尼亞尼畫他ㄧ生摯愛的妻子珍妮系列。
我很喜愛莫迪尼亞尼畫筆下，
那永恆深沈的生命熱力，
然而，ㄧ生坎坷的他，
沒有活過37歲，
當他在畫室倒下時，
他的妻子珍妮也帶著身孕從高樓躍下...
矯飾主義啊，
讓我後來閱讀時，
總是充滿撲朔迷離的哀傷。
備註：
我曾經在教學生涯中，
帶領五次讀書會的團體ㄧ起閱讀宮布利希的《藝術的故事》，
（每一輪為期四年），
每次講到矯飾主義，
大家都很難理解，
後來，阿凡達電影上映了，
我終於知道怎麼深入淺出帶領讀書會的成員理解矯飾主義了。
我只要一講：阿凡達以及日本美少女戰士，
（不是拉長脖子，
是拉長腿，像聖馬丁的乞丐ㄧ樣！）
台下的學員馬上拊掌而笑：
哉啦！哉啦！完全懂了！
然後，她們又會舉ㄧ反三：
「那個～安娜蘇，也很矯飾主義啊！」
（看！安娜蘇的makeup、粉盒、眼影盒...）
是喔～？
我真的敗給她們的豐富聯想了。
