只要是對的事，
就算眼前是一條佈滿荊棘的道路，
我們都要勇敢地走下去。
—許以霖醫師自序



認識許以霖醫師，
是在尼泊爾藍毘尼。
醫療志工服務的時候，
醫療義診時，許醫師是投入工作的一員戰將，
團隊到村莊發放救濟物資的那天，
走去貧民區的路上，
我與許醫師、法音法師並肩而行，
一路上許醫師與法音法師談論的內容都是
來年如何替村莊改善衛生環境的問題，
我在身旁，聽他高亢而堅定的語調說：

「光是義診，還不夠，
我們回去設法召募人力物力來幫村民蓋廁所，怎麼樣？」

他不是醫師嗎？卻在設法找水泥工？
那個具體有力的結語，讓我對他印象深刻。

從藍毘尼到奇旺、波卡拉一路
他話不多，感覺上對於賞玩山光水色亦處之淡然。
讓我最好奇的是：
沿途裡，團隊中每位醫師與護理人員
對於在尼泊爾的吃穿飲食都有過度的警戒與防範，
比如說：上廁所不能用當地的水洗手，
要用濕紙巾消毒，
用餐，一定要拿出自己備用的餐具並且以熱水川燙，
生食，包括沙拉生菜，一律不吃，
我一再被提醒注意這些細節，
有時甚至都會神經質地檢討自己是不是太不防範細菌了？
我知道，那是因為醫護人員要保持最佳體能狀態，
不能病倒、不能被感染，才可以服務當地病患，
但是，對於隨隊的我來說，
這樣鉅細靡遺的小心，
弄得我有一點神經緊張，
生怕一個小細節沒注意，
就造成團隊的困擾，
— 因為身為志工，我也不能病倒。

可是，許醫師不會，
他一副很悠遊自在的模樣，
什麼都好，他會注意衛生狀態，
卻一點也不過度擔心，
好像已經融入尼泊爾當地的灰塵土沙了，
每一次，他都笑嘻嘻地說：
我已經培養了當地的抗菌細胞，
這些細節都讓我覺得：他是半個尼泊爾人了。


回到加德滿都那天，
Thamel是購物的天堂，
同行的伙伴以十分亢奮的狀態投入殺價的狂熱中，
購物、購物、還是購物，
開絲米龍圍巾、土耳其藍玉、銀鐲子……
價錢與戰利品，成為團隊的話題焦點，
獨獨許醫師，冷靜來去，隨緣得很，
他飄來盪去地看大家殺價，
微笑、說好，或者一副請君自得其樂的成全模樣。
至於殺價一向缺少天份的我，
最怕在這種漫天砍價的廝殺拉鋸中窺見人性的謊騙戲碼，
所以，看著琳瑯滿目的商品興趣缺缺，
簡直是購物冷感症，
因此之故，當伙伴在商品中穿梭來去時，
許醫師就成為我在加德滿都時最好的談話伙伴了。


那天在Thamel街，
我在一家小店坐了下來，
洶湧的人來人往把街頭裝扮成華麗的走馬燈，
不久，許以霖醫師跑來告訴我
隔壁的店家，有一張讓他驚歎不已的畫，
看畫？我瞪大了眼睛，這裡嗎？
他說：那真是一張讓人看了就不忍釋手的好畫！
我隨他我穿入那間佈滿唐卡的店鋪
（唐卡：藏傳佛教的佛像繪畫藝術品）
只見木板床案上鋪展著一張全開的唐卡，
上繪著觀世音菩薩的法相，
趺坐於蓮坐之上的尊容，
設色飽滿，安詳自在，
座下蓮花肌理細密，圖騰華麗，
身後吉祥雲彩光燦奪目，
手繪的藝術是工筆描金的手法，
有別於坊間匠工所製，
層層運染的顏彩，若不是心凝神定的手，
怎能畫出這般細密的線條！
作畫者是一位高僧喇嘛，
莫怪讓人一見就知不俗
「怎麼樣？極品吧！」許醫師說，
我覺得許醫師很有趣，
他不是醫生、且為專研科學領域之人嗎？
怎會對此藝術作品情有獨鍾？
他說：不知怎麼，看了就喜歡。
當然，那幅畫要價美金上萬元，
所以身價可想而知，
我們只能在店鋪裡，咂舌驚嘆幾聲。
賣唐卡的老闆是個異人，
他倒不興頭賣畫給我們，
他說：「不買很好，表示下次還有緣份再來。」

我們笑了，於是就和老闆聊起天來，
談話中，知道他在尼泊爾成立了一個慈善組織，
他說自己從小也是孤兒，
所以今日用賺來的錢幫助十幾位加德滿都的街頭孤兒，
他的組織引介了英國的醫師來喜馬拉雅山下貧民村莊義診，
為了這個共同的話題，我們越來越有默契，
從醫療志工說到國際救援，
甚至，尼泊爾的今昔之變，
談話期間，有一群大陸的買家來店裡切貨跑單幫，
我們才悟道：原來這間店是真正識貨的人才會來。
老闆說：「年年許多人為了不同的目的來尼泊爾，
但是，你們知道，尼泊爾真正需要的事什麼嗎？」
我們一時啞口，
「金錢？」
「藥品？」
「可口可樂？」
「還是…巧克力、糖果？」
老闆把我們問得面面相覷，
最後，他說：「這些都不是我們需要的，
我們需要的是：教育，很多的教育…」
聽他一席話，感觸頗多，
原來尼泊爾也有這樣的明識之士。


那日，我們買不起昂貴的全開唐卡，
老闆說，他另有兩幅四分之一開的唐卡，
問我們要不要看？
因為同樣是這位喇嘛的作品，
水平當有定見，
我們原是抱著姑且一看的心態，
沒想到，看完之後，
愛不釋手。
心中設定500元美金，就買吧，
沒想到價錢一直殺不下來，
老闆安慰我們說：沒關係，隨緣吧！
最後只好喪氣而出。

我們一起回飯店的路上，
走著走著，許醫師卻忽然失蹤了，
「會跑回去看唐卡嗎？」我心中質疑著。
踅回店裡，看見他果然又在唐卡店裡，
也不知他是用怎樣的言語打動老闆，
竟然讓老闆答應500美元成交。
兩人各捧一張唐卡回來，
我的是白度母，他的是觀世音菩薩與兩位度母，
尺幅雖不比全開巨大，
但具體而微，讓人觀之喜悅！
而今，每見這張唐卡，
就彷彿見到許醫師鍥而不捨的做事態度，真服了他。


從加德滿都回台灣的飛機上，
我們因為各執一張唐卡，
成為具有革命情感的戰友，
許以霖醫師與我深談了許多擔任國際志工的心得，
我才明白原來他在這個志業，已投入許多心血，
為了這個理想，他過著與許多醫師不同的生活，
尤其是在大學醫學系的人本教育上，
他想帶領醫學系的學生，
用更溫暖的心，更具「人的溫度」去當一位醫生，
投入國際醫療志工，是一個方法，
因為它可以讓人在一個陌生的環境，
重新思考人的價值，人的力量，
他說著，也努力著。


回國後，再次與許醫師相見，
他送我一本親自撰寫的書：《地球另一端的眼淚》，
捧讀之後，十分感動，
回想在尼泊爾那段相處日子，
我終於明白，
能懂得地球那一端眼淚的許醫師，
是懂得人與人之間真誠感情的人，
是很明白自己要做什麼的人，
他，在藍毘尼與當地朋友相親無間，
全然沒有觀光客或指導者的架子，
他，會被一幅喇嘛親繪的唐卡深深感動，
他，會在加德滿都的店鋪裡，
和一位同樣心情的志工相談甚歡，
他，會在加德滿都到香港的飛機上，
告訴我：「我明白了，再辛苦還是要做下去」。
我覺得，這位醫師是打從心裡認真活著的人，
而且活得很有人的價值與力量，
因此，捧讀之後為這本書摘錄書中的佳句，
這些字句裡，有許醫師的心情，
正如他送我書本時所寫的字句：
「我是用生命寫下的記錄…」
那麼，我們也用真誠的生命去閱讀它吧，
願與〈南方講堂〉的好朋友分享。



書摘：

在馬拉威
1.時間有限，病患無數，我們實在不得不加快問診腳步。

2.我們每天疲於奔命在每個義診地點，看了一個又一個的病患，心裡卻越來越沈重。看著病人信賴和感激的眼神，我不知道自己到底能為他們做什麼？

3.我不是有錢人，日子也算過得平凡簡單，但是相較於馬拉威的人來說，我真的是擁有太多了。

4.我認為真正的幫忙和援助，並不等於硬把對方拉到和自己一樣水平，或是強行壓低自己去配合對方。

5.真正的人道救援是什麼？未來的我要努力去尋找出來。

6.我們雖然名義上要去幫助別人，但是我們並不是真的什麼都懂，對方也不見得真的毫無學習之處。所以我也不能帶著一顆高高在上優越的心去參與人道救助。

7.努力去做對的事，努力把事情做對。

在肯亞

1.只要有人提出需求，就有人伸出援手，這就是人道救援，不是嗎？

2.人與人之間的交往，在乎的不過是「情義」二字。我們關心對方，對方也關心我們，那我們彼此就是朋友了。我們在進行人道救援的時候，把對方當作朋友一樣關心，像朋友一樣互相幫助，才能聽見彼此內心深處的需求，也能發自內心地表達感謝。

3.教育是最有價值的援助。

4.肯亞的經驗，讓我體會到「教育」是正確的道路，找「夥伴」是必須的方法；抓好這兩個方向，才是從事國際人道救援最基本的原則。

在緬甸

1.身體上的傷口，只要悉心照顧，定時換藥，最後一定會癒合；心理上的傷痛，就一定要靠病人自己的力量才能真正痊癒。


在尼泊爾˙印度

1.在踏上台灣土地前的那一刻，我的心篤定了下來，我知道，未來不管有任何狀況，只要眼前有病人、傷者需要我，我一定會毫不猶豫地全力以赴。

2.只有我們做是不夠的，還需要更多的人一起來參與。

3.我跟著喇嘛來到恆河邊，看見那條對印度人來說象徵生和死的河流，這些人依著這條河流過日子，即便那麼貧窮，卻還能露出笑容。仔細想想，或許是我們太不知足與珍惜了。

4.尊重每個人對於「快樂」的定義，才是真正尊重「人」。

5.幫人就幫到底，如果只幫一半，前功盡棄，不如一開始就不要幫。希望過後的絕望，有時比從未懷抱希望還要傷人。

在海地

1.我去的地方，就是教堂。我在做的事，就是為上帝做事。

2.放下身段去學習，我們將學會更多的謙卑；看見自己不足，心裡也將激起更多追求提升的意志。


台灣八八水災

1.很多事，並不是難，只是無知；無知會帶來恐懼，恐懼會造成錯誤決策，而錯誤決策引發嚴重傷害。

2.參與救災工作不能只是一股腦的按照自己的意思做，要能有同理心，站在災民的立場去思考。

3.幫助別人，原來是幫助自己。