拘尸那提的大涅槃寺是一座白灰粉刷的圓筒狀建築，
在入口處，
買了一束黃色鮮花供佛，
便尋步入園。
大殿有六尺長的佛像安詳寧靜而臥，
佛身貼滿金箔，
覆蓋袈裟以及哈達，
尊貴的佛腳露出，
腳邊供養無數金錢，
這尊佛像十九世紀中葉才被挖掘修復，
佛殿在1956年，佛入滅2500年時重修整建，
臥佛殿後有米白色覆鐘式的大涅槃塔，
那是佛滅的正確地點。




大殿周圍分佈殘塔，
目前營建為花園，
綠地殘塔間，
許多乞錢的孩子奔逐其間，
塔身建築簡約，線條單調，
並無細膩裝飾，略見寒傖，
但來此觀光客或朝聖者，
都為臥佛而來，
塔身華麗與否無關緊要。

佛史記載：
B.C.543年夏天，
釋迦牟尼在吠舍離度過生命裡最後一個雨季，
然後，渡過干達河，
祂來到波婆村（Pava）應供鐵匠所備的栴檀樹耳，
次日再渡希連河，
佛陀身已疲憊虛弱甚至無法站立，
阿難手捧污穢的河水，
佛飲之，腹痛難耐，
飲此水是用來消還前世之業，
然後入拘尸那提，
在梭羅樹林間等待寂滅。

五月的夜晚，
樹葉有風，
流星過空，
夜色皎涼，
諸弟子皆默聲寂然，
走遍恆何平原，
弘法四十五年的佛陀
安詳、平靜，永睡了。

當我閱讀佛史上記載拘尸那羅這段文字時，
心中常感大觸動，
大般涅槃（偉大的逝世）的情節，
是宗教回到現世中很真實的命題，
是佛，仍然要在病痛、受苦、折磨中入滅，
生命安然的去處之前，
 生而為人的佛陀，
以何種心情入滅呢？

佛將滅時，
阿難放聲大哭，
佛説：
「因緣生滅，
萬物本然，
凡條件所組成者，
終將消散」
然而，阿難愛佛陀，
情緣難斷，
是以痛哭。
佛陀以其修持而能開示，
但阿難尊者都已難捨了，
平凡如我們，又如何能捨那生之愛戀？

佛陀諸弟子中，我獨愛阿難，
天女散花時，
阿難難捨花香，
佛陀入滅時，
阿難難捨愛戀，
萬般究竟都是人，
阿難是讓人可親可愛的菩薩，
因此，今日赤足走入大涅槃處，
我蹲坐在佛陀腳邊，
尋那幅鐫刻着悲傷阿難的浮雕，
浮雕造型渾厚樸素，
阿難的臉龐如此至情真意。
眼前身軀龐大的佛陀靜靜地睡了，
小小的阿難緊緊依在祂的身邊，
彷彿佛陀未曾遠去，
而我佛慈悲，
也永恆地撫慰着阿難的悲傷。

夕陽西下時，
大涅槃佛的寶塔外，
一群小孩奔逐在廢墟之中，
尋找可以乞討的觀光客，
擺脫那群孩子的緊迫盯人，
出園門前，我再次額手頂禮，
千年沈睡的佛，
請靜靜沈睡，
擺脫那群孩子的緊迫盯人，
出園門前，我再次額手頂禮，
千年沈睡的佛，
請靜靜沈睡，
這世界也許苦難無解，
但你已用現世一生為世人扶持，
眼下的各人共業，
自當各自消解，
我佛，請安詳沈睡，
讓我們可以在身邊靜靜依靠着祢。